.


Posting Kajian

Andriani
AndrianiWednesday, January 17th, 2018 at 2:37am

Kajian di area Magelang di masjid mana ya..??

Teguh Harianto
Teguh HariantoWednesday, January 17th, 2018 at 2:18pm

ITTAQILLAH YA UKHTI.

Wanita biasa upload foto mesra dengan pacarnya...
Akhwat berniqab tidak mau kalah, dia upload foto mesra dengan suaminya.

Wanita biasa makan di restoran, cekrek, upload...
Akhwat berniqab tidak mau kalah, makan direstoran tutorial makan menggunakan niqab, upload...

Wanita biasa habiskan waktu di mall, abadikan momen, upload...
Wanita berniqab tidak mau kalah, jalan-jalan ke mall, foto saat berbelanja, upload...

Wanita biasa wisata alam, main air di pantai, cekrek, upload...
Wanita berniqab tidak mau kalah, gamis; kerudung; niqab tertiup angin pantai, cekrek, upload...

Kita harus menghadapi kenyataan bahwa akhwat yang mengaku ghuroba saat ini haus akan popularitas.

Barangkali cita-cita menjadi model dulu baru bisa tercapai ketika sudah berhijab syar'i dan berniqob...

Syaithan benar-benar melaksanakan janjinya, bahwa ia akan membuat manusia memandang baik dan indah perbuatannya tersebut... Sebab, berapa banyak kini akhwat yang menutup diri dengan hijab tetapi tidak punya rasa malu untuk memamerkannya.

Ittaqillah Ya Ukhti.
Baju bagusmu itu akan ada hisabnya.

Perjalanan keluar rumah tanpa mahrammu itu juga akan dipertanyakan.
Dan berhijab dan berniqab tidak berarti bebas berkeliaran di dunia (maya), karena sebaik-baik kalian adalah yang tidak terlihat dan tidak melihat.

Ittaqillah Ya Ukhti.
Bertaubatlah

Hapus foto-fotomu di facebook, WA, BBM, Instagram dan segala sosial media lainnya.
Sesungguhnya Allaah Maha Pengampun dan Maha Penyayang.

Cahaya Sunnah
Cahaya Sunnah shared Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah M.A's live video to the group: Jadwal Kajian Salaf Indonesia.Wednesday, January 17th, 2018 at 11:23am
Cahaya Sunnah
Hasan Al-Jaizy Al-Jaizy
Hasan Al-Jaizy Al-JaizyWednesday, January 17th, 2018 at 10:27am

*[Ibumu...Ibumu...Ibumu]*

Dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu, beliau berkata, “Seseorang datang kepada Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam dan berkata, ‘Wahai Rasulullah, kepada siapakah aku harus berbakti pertama kali?’ Nabi shalallaahu ‘alaihi wasallam menjawab, *‘Ibumu!’* Dan orang tersebut kembali bertanya, ‘Kemudian siapa lagi?’ Nabi shalallaahu ‘alaihi wasallam menjawab, *‘Ibumu!’* Orang tersebut bertanya kembali, ‘Kemudian siapa lagi?’ Beliau menjawab, *‘Ibumu.'* Orang tersebut bertanya kembali, ‘Kemudian siapa lagi,’ Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam menjawab, ‘Kemudian ayahmu.'” [HR. al-Bukhary dan Muslim]

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma bahwasanya seseorang mendatanginya lalu berkata: bahwasanya aku meminang wanita, tapi ia enggan menikah denganku. Dan ia dipinang orang lain lalu ia menerimanya. Maka aku cemburu kepadanya lantas aku membunuhnya. Apakah aku masih bisa bertaubat? Ibnu Abbas berkata: apakah ibumu masih hidup? Ia menjawab: tidak. Ibnu Abbas berkata: bertaubatlah kepada Allah ‘Azza wa Jalla dan dekatkanlah dirimu kepadaNya sebisamu. Atho’ bin Yasar berkata: maka aku pergi menanyakan kepada Ibnu Abbas kenapa engkau tanyakan tentang kehidupan ibunya? Maka beliau berkata: ‘Aku tidak mengetahui amalan yang paling mendekatkan diri kepada Allah ta’ala selain berbakti kepada ibu’. (Hadits ini dikeluarkan juga oleh Al Baihaqy di Syu’abul Iman (7313), dan Syaikh Al Albany menshahihkannya, lihat As Shohihah (2799)) - dari situs muslimah.or.id

Mari hadiri kajian kami berikut:

📖 MATERI
*“Ibumu...Ibumu...Ibumu"*
( Kajian Kitab al-Adab al-Mufrad)

👤 PEMATERI
Ustadz Hasan al-Jaizy حفظه الله

📆 WAKTU
Jum'at, 19 Januari 2018
Ba’da Maghrib

🏠 *Tempat:*
👉 Masjid Jami Al-Sofwa
Jl. Raya Lenteng Agung Barat No.35 Jagakarsa - Jakarta Selatan.

☎ *Informasi:*
📲 WA : 0857 9910 4742

📡 Siaran Langsung
https://www.facebook.com/hasanaljaizy

Nita Ummu Adam
Nita Ummu AdamWednesday, January 17th, 2018 at 9:58am
Abu Yusuf
Abu Yusuf shared Kajian Yuk's post to the group: Jadwal Kajian Salaf Indonesia.Wednesday, January 17th, 2018 at 5:39am
Abu Yusuf
Abu Yusuf shared Kajian Yuk's post to the group: Jadwal Kajian Salaf Indonesia.Wednesday, January 17th, 2018 at 5:38am
Abu Yusuf
Abu Yusuf shared Kajian Yuk's post to the group: Jadwal Kajian Salaf Indonesia.Wednesday, January 17th, 2018 at 5:38am
Nita Ummu Adam
Nita Ummu AdamWednesday, January 17th, 2018 at 4:17am
Ddy
Ddy shared Masjid Al-Ikhlas Cengkareng's post to the group: Jadwal Kajian Salaf Indonesia.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:38am
Load More

Jadwal Kajian
Jadwal KajianWednesday, January 17th, 2018 at 3:00pm
Jadwal Kajian
Jadwal KajianWednesday, January 17th, 2018 at 3:00pm

>

┏━━🌼══🌿🌹🌷🌹🌿══🌼━━┓
✉️ UNDANGAN KAJIAN RUTIN 📚
~ HARI RABU ~
17 JANUARI 2017
┗━━🌼══🌿🌹🌷🌹🌿══🌼━━┛

⏰ WAKTU
BADA MAGHRIB

📖 MATERI
TAFSIR JUZ AMMA

🎙 PEMATERI
Ustadz Fathul Mufid حفظه الله تعالى

🕌TEMPAT
Musholla An Nur Pekunden
Jl. Jambu II Pekunden, Kademangan, Mojoagung, Kabupaten Jombang, Jawa Timur 61482
https://goo.gl/maps/p8AwZNNjPL52

📞 CP
081553537580 (Pak Ali)

☝️"Barang siapa yang menempuh sebuah jalan untuk menuntut ilmu, Allah akan mudahkan untuknya jalan menuju surga" [HR. Muslim, no. 2699]

🍁 Bagi teman-teman yang ingin membantu dakwah sunnah di Jombang, silahkan disalurkan melalui :
Bank BRI 364 901010 480 536 a.n. Kuswendi
Konfirmasi ke : 08123175052 (Pak Kuswendi)

📻 RELAY RADIO SUNNAH JOMBANG 106.7 DAN 105.5 FM

📝 Silahkan ajak keluarga, saudara, tetangga, dan sahabat Anda
📝 Silahkan membawa alat tulis jika Anda ingin mencatat faidah ilmu
💐 Gratis dan terbuka untuk umum (muslimin dan muslimat)
📢 Boleh di sebarkan

Facebook : facebook.com/jombangmengaji
Instagram : instagram.com/jombangmengaji
Telegram : @jombangmengaji

🌱🌼🍂🌹🌹🌻🌹🌹🌼🍂🌱

   View on Facebook
Jadwal Kajian
Jadwal Kajian added 5 new photos.Wednesday, January 17th, 2018 at 12:41pm

>

Bismillah...

== *INFO KAJIAN PURWOKERTO* ==

Insyaa Allah,
Hari ini, *RABO*, 29 Rabiul Tsani 1439 H - 17 Januari 2018,

= *KAJIAN PAGI* =

1) Kajian *Tematik* bersama *Ustadz Sunhadi Faizan, S.Ag* Rabo ke-1&3 jam 06.30-08.30 @ *Masjid Fatimatuzzahra*, Jl. Madrani, Grendeng, Purwokerto

= *KAJIAN PAGI MUSLIMAH* =

2) Kajian *Tahsin* bersama *Ustadzah Nova* jam 08.00-09.00 WIB @ *Masjid Wijayakusuma*, Jl. Raya Unwiku, Karangsalam, Purwokerto
*Khusus MUSLIMAH, terbuka utk UMUM*

3) Kajian *Tafsir Al Qur'an* bersama *Ustadz Abdullah Fawzi, Lc* jam 09.30 WIB @ *Masjid Wijayakusuma*, Jl. Raya Beji Karangsalam, Selatan Unwiku, Purwokerto.
*Khusus MUSLIMAH, terbuka utk UMUM*

= *KAJIAN PAGI MUSLIMAH _WANGON_*=

4) Kajian *Bahasa Arab* bersama *Ustadzah Khairunnisa Almunir, Lc*, jam 10.00-11.00 WIB @ *Gd PAUD/TK Daarus Sunnah*, Jl. Raya Wangon - Ajibarang, KM.3, Desa Jambu, *Wangon* CP. 0856 8104 573
*Khusus MUSLIMAH, terbuka untuk UMUM*

= *KAJIAN SIANG MUSLIMAH _WANGON_* =

5) Kajian *Fiqih Sunnah Wanita* bersama *Ustadzah Khairunnisa Almunir, Lc*, Rutin Setiap Rabo jam 11.00 WIB hingga Selesai @ *Ponpes Daarus Sunnah*, Jl. Raya Wangon - Ajibarang, KM.3, Desa Jambu, *Wangon* CP. 0856 8104 573
*Khusus MUSLIMAH, terbuka untuk UMUM*

= *KAJIAN SORE MUSLIMAH* =

_6) Kajian *Fiqih Ibadah*, bersama *Ustadz Zakaria Achmad* jam 16.00-17.00 WIB @ *Mushola Al Firdaus*, Jl. Sukadamai, Pondok Indah Estate, Selatan Dinas Pendidikan, Purwokerto. CP. 081229093131
*KHUSUS MUSLIMAH terbuka untuk UMUM*_

7) Kajian *Tafsir Al Qur'an* bersama *Ustadz Darussalam*, Jam 16.30 hingga menjelang Magrib @*Masjid Al Fattaah*, Jl. Serayu Raya, Sumampir, Purwokerto.
*Khusus MUSLIMAH, utk UMUM*

8) Kajian *Tematik* bersama *Ustadz Abdullah Fawzi, Lc* Rabo ke-3 jam 16.00-17.00 @ *Masjid Al Amin*, Jl. M.Yamin gg.3, Selatan SAMSAT, Purwokerto.
*Khusus MUSLIMAH, terbuka untuk UMUM*

= *KAJIAN BA'DA MAGRIB* =

9) Kajian Kitab *Arbain Nawawiyah* bersama *Ustadz Firdaus*, Rabo Ke-1&3 ba'da Magrib hingga menjelang Isya @ *Masjid Al Amin*, Jl. M.Yamin gg.3, Selatan Samsat, Purwokerto.

10) Kajian *Fiqh* bersama *Ustadz Syaefuddin Zuhri, Lc* Ba'da Magrib hingga menjelang Isya @ *Masjid Soedirman* Jl. Gatot Soebroto, Purwokerto

11) Kajian *Syarh Umdatul Ahkam* bersama *Ustadz Arif Hidayatullah*, Rabo ke-1&3 ba'da Magrib hingga menjelang Isya @ *Masjid Al-Furqon*, Perum Firdaus Estate, Jl. Supardjo Rustam, Sokaraja Kulon.

12) Kitab *Minhajul Muslim* bersama *Ustadz Abdurrohim Al Qurtuby, Lc*. ba'da Magrib hingga Isya @ Masjid Tujuh Belas (17), Jl. dr. Angka, Kompleks SMA 1 Muhammadiyah, Purwokerto.

13) Kajian *Siroh Sahabat Nabi* bersama *Ustadz Abu Yazid Nurdin, Lc*, Rabo ke-1,2,3&5 ba'da magrib hingga menjelang Isya @ *Masjid Ahmad Dahlan*, Kompleks UMP, Dukuh Waluh, Purwokerto.

14) Kajian *Tematik* bersama *Ustadz Ahmad Thohari, S.Pd.I*, ba'da magrib hingga menjelang Isya @ *Masjid Darussalam*,...

1    View on Facebook
Jadwal Kajian
Jadwal Kajian added 6 new photos.Wednesday, January 17th, 2018 at 12:30pm

>

Jadwal Kajian
Jadwal Kajian added 3 new photos.Wednesday, January 17th, 2018 at 12:20pm

>

*Bismillah....*
Jadwal Kajian Islam Ilmiyah Rabu *26 Rabi'ul Akhir 1439 H / 17 Januari 2018 M* untuk daerah Medan dan sekitarnya.

📚Tema : 40 karakteristik mereka yang di cintai Alloh
🎙Pemateri : Ustadzah Ummu Hani
🕰Waktu : 10.00 - 11.00 WIB
🕌Tempat : MASJID AL-MUSLIMIN Jl.STM Suka Luhur (STM Atas)
CP : 0852 9750 0400
*[Khusus Akhwat]*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📚Tema : Syarah Hadits Arba'in Nawawi (Hadits ke 14)
🎙Pemateri : Ustadz Ali Nur Medan
🕰 Waktu : 10.30 s/d 12.00 WIB
🕌Tempat : Masjid Al Hidayah Komplek Kantor BPKP
Jl. Gatot Subroto Km 5,5 Medan
Cp 085275620070
*(UMUM)*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

u📚Tema : Koreksi Sholat
🎙Pemateri : Ustadz Ali Nur lc
🕰Waktu : Ba'da dzuhur - selesai
🕌Tempat : Masjid PERTAMINA jalan Putri Hijau Medan
*(UMUM)*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📚Tema : Aqidah & Fiqih
🎙️Pemateri : Ustadz Joko Abu 'Aliyah
🕰️ Pukul : Ba'da Ashar - Selesai
🕌Tempat : Masjid Al-Muslimun FMIPA USU (Pintu 3)
Cp: 082360036894 (Bima)
Cp: 082166466792 (Fadlan)
*(UMUM)*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📚Tema : Syarah Kitab Ushul Tsalatsah
🎙Pemateri : Ustadz Nuruddin Bukhari
🕰Waktu : Ba'da Maghrib - Selesai
🕌Tempat : MASJID AL-IKHLAS Polres Binjai (Jl.Bhayangkara Kota Binjai)
Cp: 0813 7589 9408 (Brigadir Dhana Handika)
*[UMUM]*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📚Tema : Kajian Manhaj Kitab Mauqif Ahlussunnah wal jamaah min Ahlul Ahwa' wal Bi'da aq( Syaikh Prof Dr Ibrahim bin Amir Ar Ruhaili)
🎙Pemateri : Ustadz Abdul Fattah hafizhahullah
🕰Waktu :Setiap Rabu Ba’da Mag'rib - Selesai
🕌Tempat :Masjid Ade Fatma Jl. bougenville III/IV Kompleks Kejaksaan/Kedokteran Sp. Selayang, Medan
*[ UMUM ]*
Cp: WA 0895-1060-7205 (Ganda)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📚Tema : Kitab Ushul Sunnah
🎙Pemateri : Ust Abu Muhammad Julham Efendi
🕰Waktu : Ba’da Isya' - selesai
🕌Tempat : Masjid Istiqomah jalan Denai depan kantor pos kecil no 158
Cp : +62 853 72564797 akh Heru
*[UMUM]*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📚Tema : Sirah Nabawiyah
🎙Pemateri : Ustadz Syamsuddin
🕰Waktu : ba'da Isya - selesai
🕌Musholla al-Amin, jalan Marelan 1, gang Family, pasar 4 barat, Medan Marelan
Cp : 085270357696 (Pak Sani)
*[UMUM]*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

📚Tema : Syarhus Sunnah Imam Al Barbahari ( Syarah Syaikh Shalih Fauzan )
🎙Pemateri : Ustadz Abu Yusuf Dzulfadhli M,BA
🕰Waktu : B'd Isya - selesai
🏫Tempat : Graha SJP
Jl. Kapten Muslim No.8 A, Helvetia Tengah, Medan ( Di depan Kampus AMB,sebelum Zipor)
📲 Info : 08116160250 ( Dedi.S) *[Terbuka Untuk Umum Ikhwan & Akhwat]*

Untuk Parkir Mobil & Sepeda Motor Luas di Kampus AMB

https://goo.gl/maps/QBqo3j9VkwN2
========================

_☝️"Barangsiapa keluar dalam rangka menuntut ilmu maka dia...

1    View on Facebook
Achmad Mohammad Sambudhy Thaib
Achmad Mohammad Sambudhy ThaibWednesday, January 17th, 2018 at 12:14pm

Aslmwrwb. Mau tanya, apa bedanya kredit lewat bank konvensional dengan bank syariah? Karena sy dapat info 22 nya bersifat riba walaupun bank syariah. Mohon infonya ya. Jkk. Waslmwrwb.

Jadwal Kajian
Jadwal KajianWednesday, January 17th, 2018 at 12:05pm

LOKASI KAJIAN DIPINDAHKAN DARI AL AZHAR PAMULANG KE Masjid Al Arief
(Ruko Ogie Plaza)
PT. Herona Express Ogie Plaza
Jl. Siliwangi No. 8
Pamulang
Tangerang Selatan

##############

🍃 Info Kajian untuk Umum
🍂 *PAMULANG-TANGERANG SELATAN*

📖 MATERI
Kitab Riyadush Shalihin
(lanjutan)

👤 PEMATERI
Ustadz Muhtarom حفظه الله تعالى

📅 WAKTU
Rabu, 30 Rabi'ul Akhir 1439 H / 17 Januari 2018
Jam 09.00 - 11.00

🕌 TEMPAT
Masjid Al Arief
(Ruko Ogie Plaza)
PT. Herona Express Ogie Plaza
Jl. Siliwangi No. 8
Pamulang
Tangerang Selatan

📞 CP / Info
*MT. JAMIYYATUL WALIDIN AL AZHAR & DKM IBNU SINA*
0812 8816 6869
0838 1366 7705

📝 _Mohon membawa alat tulis u mencatat dan bila mempunyai kitabnya harap dibawa_ 📙

~~~~~~~~~~~~~~~~~
Dapatkan update info2 kajian disekitar anda melalui aplikasi Jadwal Kajian Sunnah Indonesia

Segera download dan instal di Smartphone anda..
klik link Google Playstore berikut:
Bit.ly/jadwalkajianapp
atau search di Google PlayStore: "Jadwal Kajian Sunnah Indonesia"

Aplikasi ini dipersembahkan oleh
Yayasan Cinta Sedekah bekerjasama dengan BimbinganIslam.com
~~~~~~~~~~~~~~~~~

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

"Barangsiapa menunjukkan kepada kebaikan, maka ia mendapatkan pahala sebagaimana orang yang melakukan." [HR. Muslim, 3509]

✒ Tim BiAS Info

Jadwal Kajian
Jadwal KajianWednesday, January 17th, 2018 at 11:55am

بسم اللّٰه
السلام عليكم ورحمةالله وبر كا ته

*HADIRILAH KAJIAN RUTIN MASJID AL FATTAH (KHUSUS AKHWAT)*

📆 : Rabu, 17 Januari 2018
30 Rabiul Akhir 1439 H

🕕 : 13.30 S/D Selesai.

👤 : *Ustadz Muhammad Halid Syarie,Lc*

📖 : *" Kewajiban Umat Terhadap Sahabat "*

🕌 : *Masjid Al Fattah*
Jl. Raya Jatinegara Timur No. 48-50
Jakarta Timur

☎ : 0811-9995-400
0856-7187-271
0812-9869-7991
0811-9444-562

Kajian ini Khusus untuk Muslimah & Akhwat..

Silahkan sebarkan informasi ini ke keluarga, saudara & sahabat anda..

_"Barangsiapa yang menempuh suatu jalan untuk menuntut ilmu, maka اَللّهُ mudahkan jalannya menuju Surga."_

*MOHON UNTUK DIPERHATIKAN*
Bagi yang membawa anak, mohon agar menjaga anaknya agar tidak berisik & bercanda selama kajian berlangsung karena dapat menganggu jalannya kajian..

جزاكم الله خير
والسلام عليكم ورحمةالله وبر كا ته

📲 IG dan TG
@masjidalfattah
🖥 www.masjidalfattah.com

Jadwal Kajian
Jadwal Kajian added 4 new photos.Wednesday, January 17th, 2018 at 10:17am

>

┏━━━━━━━━━━━━━┓
*INFORMASI JADWAL HARIAN*
*•Kajian Islam Ilmiah•*

"Tasikmalaya, Ciamis & Sekitarnya"
Rabu, 29 Rabi'ul Akhir 1439 H / 17 Januari 2018 M
*=RABU PEKAN KE-3=*
┗━━━━━━━━━━━━━

✅ *TASIKMALAYA*

-Tempat : Masjid Utama Ma’had Ihya As Sunnah, Jl. Terusan Paseh No. 11 Tuguraja Cihideung Kota Tasikmalaya
-Pemateri : Ust. Abu Isa Abdullah bin Salam
-Tema : Menggali Faidah Ayat Kursi
-Waktu : 16.00-17.30
-Informasi : 085223374218
-Terbuka Untuk : Umum
-Didukung Oleh : Radio Riyadhul Jannah 104,5 FM Tasikmalaya
**********

-Tempat : Masjid PAUD/SDIT Ma’had Ihya As Sunnah, Jl. Terusan Paseh No. 11 Tuguraja Cihideung Kota Tasikmalaya
-Pemateri : Ust. Abu Isa
-Tema : Qowaid Fiqhiyyah
-Waktu : Ba'da Maghrib-Selesai
-Informasi : 085223704007
-Terbuka Untuk : Umum
**********

-Tempat : Masjid Cordoba, Perum Andalusia Mangkubumi Kota Tasikmalaya
-Pemateri : Ust. Abu Syuban
-Tema : Fiqih Muslimah
-Waktu : 15.30-selesai
-Informasi : 082126986519
-Terbuka Untuk : Akhwat
**********

-Tempat : Masjid Al Khulafaur Rasyidun, Sukamaju Mulyasari Gobras Kota Tasikmalaya
•• *SESI 1*
-Pemateri : Ust. Iskandar Dinata
-Tema : Bulughul Marom
-Waktu : Ba'da Shubuh-Selesai
-Informasi : 085863179209
-Terbuka Untuk : Umum
•• *SESI 2*
-Pemateri : Ust. Dedi Permadi
-Tema : Tafsir Al Quran
-Waktu : Ba'da maghrib-selesai
-Informasi : 085863179209
-Terbuka Untuk : Umum
**********

✅ *KABUPATEN TASIKMALAYA*

-Tempat : Masjid Al Amin, Cikeleng hilir Arjasari Leuwisari Singaparna Kab. Tasikmalaya
-Pemateri : Ust. M Hazim
-Tema : Tematik
-Waktu : Ba'da Maghrib-Selesai
-Informasi : 085862782867
-Terbuka Untuk : Umum
**********

-Tempat : Masjid Al Ikhlash, Citepus Cisayong
-Pemateri : Ust. Zainal Abidin
-Tema : Aqidah
-Waktu : Ba'da Maghrib-Selesai
-Informasi : 085316463142
-Terbuka Untuk : Umum
**********

✅ *CIAMIS*

-Tempat : Masjid Besar At-Taqwa, Kawali - Ciamis
-Pemateri : Ust. Abu Rijal Fadhillah
-Tema : Tematik
-Waktu : 15.30 - Selesai
-Informasi : 0813-2320-3283
-Terbuka Untuk : Umum
**********

-Tempat : Masjid Al Barokah, Perum Kertasari Ciamis
-Pemateri : Ust. Rijal Arifin
-Tema : Kitab Tauhid
-Waktu : Ba'da maghrib-Selesai
-Informasi : 081313899006
-Terbuka Untuk : Umum
**********

📻 *ON AIR – RADIO RIYADHUL JANNAH 104,5 FM TASIKMALAYA*
Studio Radio Riyadhul Jannah, Komplek Mahad Ihya As Sunnah Jl.Terusan Paseh BCA Tasikmalaya

Informasi : 085220229292

-KAJIAN PERCIKAN EMBUN PAGI (Pukul 05.00 – Selesai)
-Pemateri : Ustadz Abu Qotadah
-Tema : Fiqih Bulughul Maram
**********

-KAJIAN AROMA SENJA (Pukul 16.30 - Selesai)

1    View on Facebook
Jadwal Kajian
Jadwal KajianWednesday, January 17th, 2018 at 10:11am

>

Jadwal Kajian
Jadwal KajianWednesday, January 17th, 2018 at 10:01am

>

🇮 🇳 🇫 🇴
🇰 🇦 🇯 🇮 🇦 🇳
*KHUSUS MUSLIMAH*
🍂 *Kota Serang*

_بسم الله الرحمن الرحيم_

_Materi:_
📖 *ADAB*

Pemateri _Ustadz Aang Ruyani, Lc., MA., MSI._

🗓 Rabu,
29 Robi'ul Akhir 1439 H /
17 Januari 2018

🕰️ 10.00 - 11.30

🕌Tempat :
*Masjid Imam Asy-Syafi'i*
Jl. Dishub/Damkar KM. 2, Kampung Panggang, RT03 RW07, Kel. Penancangan, Kec. Cipocok Jaya, Serang.

🚗 Rute :
https://goo.gl/maps/bsJLHn2NUR32

💜

📱CP :
+62 857-8117-1047
+62811 111 0459

*Like Fanpage Kariimah :*
https://www.facebook.com/KariimahSerang/

▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬

*KARIIMAH* - Serang
_Kajian Rutin Islam Ilmiyyah Muslimah_

*DKM Imam Asy Syafi'i*

*LDS*
*Ⓛ*ⓐⓙⓝⓐⓗ
*Ⓓ*ⓐⓚⓦⓐⓗ
*Ⓢ*ⓔⓡⓐⓝⓖ

4    View on Facebook
Jadwal Kajian
Jadwal KajianWednesday, January 17th, 2018 at 9:25am

Jadwal (sementara) Majelis Ilmu di JABODETABEK untuk RABU ke-3 Tanggal 29 - 30 ROBI'UL AKHIR 1439 H / 17 JANUARI 2018 M
.
.
Tempat: Masjid Jaami’ Babussalam, Jl. Swadaya 3 no. 40, Radar AURI, Mekarsari, Cimanggis, Depok
Pemateri: Ustadz DR. Syafiq Riza Basalamah, MA
Tema: Kosong
Waktu: Ba’da Shubuh – selesai
Informasi: 0853-1994-1642
*******
.
Tempat: Masjid Baitul Jihad, Jl. Anggrek 1 AM 18, Kemang Pratama 2, Bekasi
Pemateri: Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc
Tema: Kitab Shahih At Targhib Wa At Tarhib (Khusus MUSLIMAH)
Waktu: 08.15 - 09.45
Informasi: 0812-9626-6667 / 0818-0662-9629
*******
.
Tempat: Masjid Ta'liful Quluub, Bumi Rinjani block C, Graha Harapan, Bekasi Timur
Pemateri: Ustadz Abu Islama Imanuddin, MA
Tema: Telah Datang Zamannya (Khusus MUSLIMAH)
Waktu: 09.00 - selesai
Informasi: 0816-1314-411
*******
.
Tempat: Masjid Ibnu Sina, Sekolah Al Azhar Pamulang, Jl. Villa Pamulang Blok AJ, Pondok Benda, Pamulang, Tangerang Selatan
Pemateri: Ustadz Muhtarom
Tema: Kitab Riyadush Sholihin
Waktu: 09.00 – 11.00
Informasi: 0838-1366-7705
*******
.
Tempat : Masjid Syaikh Hamad Al Hamad / Imam Asy-Syafi’i Jl. Radensaleh – Studio Alam TVRI, Sukmajaya Depok
Pemateri : Ustadz DR. Firdaus Sanusi, MA
Tema : Ensiklopedi Larangan - Larangan Thiyaroh
Waktu : 09.00 – 11.30
Informasi : 0812-8236-9649 (i) / 0877-8249-5379 (a)
*******
.
Tempat : Masjid Baitul Jabbaar, Perumahan Jatibening Estate Jl. Kepodang Raya, Caman, Ratna – Bekasi
Pemateri: Ustadz Zainal Abidin bin Syamsuddin, Lc
Tema: Aqidah Golongan Selamat (Khusus MUSLIMAH)
Waktu: 09.00 – 11.00
Informasi : 0818-905-859
*******
.
Tempat: Gedung Grha Dakwah BSD, Jl. Magnolia blok E No.6, Sektor I.2 BSD City, Serpong, Tangerang Selatan
Pemateri: Ustadz Fachruddin Nu'man, Lc
Tema: EMPAT Kaidah Mengenal Kesyirikan (Rutin Rabu ke 3)
Waktu: 09.00 - 11.00
Informasi: 0859-4504-2799 / 0811-154-095
*******
.
Tempat : Perumahan Sahid Mansion Blok D 14, Pondok Aren, Tangerang Selatan
Pemateri : Ustadz Ahmad Ali Rozaq, Lc
Tema : Fiqih Sunnah Wanita - Kitab Jenazah
Waktu : 09.00 - selesai
Informasi : 0819-2713-0769 / 0812-9369-7575
*******
.
Tempat: Rumah Ilmu Al Hilya, Jl. Bukit Barisan Raya J/222, Komplek Megapolitan Cinere Estate, Depok
Pemateri: Ustadz Djazuli Ruhan Basyir, Lc
Tema: Kitab Fiqih Sunnah Wanita - Bab Sholat (Khusus MUSLIMAH)
Waktu: 10.00 - 11.30
Informasi: 0878-8317-7360
*******
.
Tempat: Masjid At Taqwa (Lottemart Head Office), Jl. Lingkar Luar Selatan Kav 5 & 6, Ciracas, Jakarta Timur
Pemateri: Ustadz Mahfudz Umri, Lc
Tema: Menjaga Hati
Waktu: Ba’da Sholat Zhuhur – Selesai
Informasi: 0811-809-3093
*******
.
Tempat : Kediaman di Permata 1 Bintaro (Ibu Linda Ummu Luthfi) , Jl. Trulek HG24-24, Sektor 9 Bintaro (Samping sekolah Jepang), Tangerang Selatan
Pemateri : Ustadz Fachruddin Nu'man,...

Load More

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 5:29am

*JADWAL KAJIAN SUNNAH WILAYAH SEMARANG DAN SEKITARNYA, RABU 30 RABI’UL AKHIR 1439 / 17 JANUARI 2018*

《 SEMARANG 》
Tempat : Masjid Baitus salam, Kawasan Industri Wijaya kusuma, Jl. Semarang Kendal KM 1, Gmap https://maps.google.com/?cid=2340244112208705563&hl=in&gl=id
Pemateri : Ustadz Ahmad Mustaqim, Lc
Tema : Shahih Fiqh Sunnah (Syeikh Abu Malik Kamal)
Waktu : Ba'da Dhuhur - 13.00 (Rutin tiap Rabu)
PIC : 0838-3856-3638
*****
Tempat : Masjid Al Iman, Kompleks Polsek Tembalang Jl Bulusan, Gmap https://goo.gl/maps/S9FRV3Q2ykq
Pemateri : Ustadz Teguh Priyono
Tema : Tafsir
Waktu : Jam 12.00 Ba'da Dhuhur - selesai (Rutin tiap Rabu)
PIC : 0816655845
*****
Tempat : Masjid Abdul Aziz, Komplek Radio Mutiara Qur'an, Jl. Karang roto Raya (Barat Lapangan) Genuk, Gmap https://goo.gl/maps/BwZv2LMAeyo
1 Pemateri : Ustad Haris Budiatna
Waktu : Jam 16.30 - 17.30
Tema : Syarah Bulughul Marom
2 Pemateri : Ustadz Abdul Kholiq
Waktu : Ba'da Maghrib - Selesai
Tema : Makarimul Akhlaq (Rutin tiap Rabu)
PIC : 085225709603
*****
Tempat : Masjid Nurus Sunnah Bulusan Tembalang, Gmap https://goo.gl/maps/byiiMhaixh92
Pemateri : Ustadz Abu Umair Kuswoyo
Tema : Mulakhos Fiqh
Waktu : Ba'da Maghrib - Selesai (Rutin tiap Rabu)
PIC : 08231372226
*****
Tempat : Rumah Ibu indah /Bp Heru Sukoyo, Jl. Rasamala Timur III/9 Banyumanik, sebelah SD/ Pasar Rasamala, Gmap https://goo.gl/maps/m1fbKrtFr7n
Pemateri : Ustadz Abu Umair Kuswoyo
Tema : Fiqih Muamalah
Waktu : Ba'da Ashar - 17.15 (Rutin tiap Rabu)
PIC : 085201005000
*****
Tempat : Mushola Al Fikri, kebuntaman Rt 02/9 Rowosari Tembalang, Gmap https://goo.gl/maps/y4UDHkyogd32
Pemateri : Ustadz Ahmad Subhi
Tema : Shahih Bukhari / Shahih Muslim
Waktu : Ba'da Maghrib - selesai (Rutin tiap Rabu)
PIC : 0858-7541-8447
*****
Tempat : Masjid Taqwa Gunungpati, Jl. Manyaran Gunungpati, Gmap https://goo.gl/maps/Cn14N9aXmiP2
Pemateri : Ustadz Abu Sabila Budi Setiawan
Tema : Syarah Riyadhus Sholihin
Waktu : Jam 20.00 - Selesai (Rutin tiap Rabu)
PIC : 0823 2558 8524
*****
Tempat : Masjid Aisyah, Jl. Manyaran Gunungpati, Gmap https://goo.gl/maps/GaAYhSFDbRk
Pemateri : Santri Pondok Programmer
Tema : Kajian Khusus Anak : Muroja'ah Hafalan Al Qur'an
Waktu : Ba'da Maghrib - Isya (Rutin tiap Rabu)
PIC : 0823 2558 8524
*****
Tempat : Masjid Al Azhar Klentengsari Pedalangan, Gmap https://goo.gl/maps/7wFic9Rh1Aw
Pemateri : Ustadz Hamzah
Tema : Adabul Mufrod
Waktu : Ba'da Maghrib - Selesai (Rutin tiap Rabu)
PIC : 082281192650
*****
Tempat : Masjid Nur An-nisa, Perum New Villa buana Meteseh, Gmap https://goo.gl/maps/KHejsfvTmPF2
Pemateri : Ustadz Abu Zaid
1 Tema...

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 5:27am

Jadwal (sementara) Majelis Ilmu di JABODETABEK untuk RABU ke-3 Tanggal 29 - 30 ROBI'UL AKHIR 1439 H / 17 JANUARI 2018 M
.
.
Tempat: Masjid Jaami’ Babussalam, Jl. Swadaya 3 no. 40, Radar AURI, Mekarsari, Cimanggis, Depok
Pemateri: Ustadz DR. Syafiq Riza Basalamah, MA
Tema: Kosong
Waktu: Ba’da Shubuh – selesai
Informasi: 0853-1994-1642
*******
.
Tempat: Masjid Baitul Jihad, Jl. Anggrek 1 AM 18, Kemang Pratama 2, Bekasi
Pemateri: Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc
Tema: Kitab Shahih At Targhib Wa At Tarhib (Khusus MUSLIMAH)
Waktu: 08.15 - 09.45
Informasi: 0812-9626-6667 / 0818-0662-9629
*******
.
Tempat: Masjid Ta'liful Quluub, Bumi Rinjani block C, Graha Harapan, Bekasi Timur
Pemateri: Ustadz Abu Islama Imanuddin, MA
Tema: Telah Datang Zamannya (Khusus MUSLIMAH)
Waktu: 09.00 - selesai
Informasi: 0816-1314-411
*******
.
Tempat: Masjid Ibnu Sina, Sekolah Al Azhar Pamulang, Jl. Villa Pamulang Blok AJ, Pondok Benda, Pamulang, Tangerang Selatan
Pemateri: Ustadz Muhtarom
Tema: Kitab Riyadush Sholihin
Waktu: 09.00 – 11.00
Informasi: 0838-1366-7705
*******
.
Tempat : Masjid Syaikh Hamad Al Hamad / Imam Asy-Syafi’i Jl. Radensaleh – Studio Alam TVRI, Sukmajaya Depok
Pemateri : Ustadz DR. Firdaus Sanusi, MA
Tema : Ensiklopedi Larangan - Larangan Thiyaroh
Waktu : 09.00 – 11.30
Informasi : 0812-8236-9649 (i) / 0877-8249-5379 (a)
*******
.
Tempat : Masjid Baitul Jabbaar, Perumahan Jatibening Estate Jl. Kepodang Raya, Caman, Ratna – Bekasi
Pemateri: Ustadz Zainal Abidin bin Syamsuddin, Lc
Tema: Aqidah Golongan Selamat (Khusus MUSLIMAH)
Waktu: 09.00 – 11.00
Informasi : 0818-905-859
*******
.
Tempat: Gedung Grha Dakwah BSD, Jl. Magnolia blok E No.6, Sektor I.2 BSD City, Serpong, Tangerang Selatan
Pemateri: Ustadz Fachruddin Nu'man, Lc
Tema: EMPAT Kaidah Mengenal Kesyirikan (Rutin Rabu ke 3)
Waktu: 09.00 - 11.00
Informasi: 0859-4504-2799 / 0811-154-095
*******
.
Tempat : Perumahan Sahid Mansion Blok D 14, Pondok Aren, Tangerang Selatan
Pemateri : Ustadz Ahmad Ali Rozaq, Lc
Tema : Fiqih Sunnah Wanita - Kitab Jenazah
Waktu : 09.00 - selesai
Informasi : 0819-2713-0769 / 0812-9369-7575
*******
.
Tempat: Rumah Ilmu Al Hilya, Jl. Bukit Barisan Raya J/222, Komplek Megapolitan Cinere Estate, Depok
Pemateri: Ustadz Djazuli Ruhan Basyir, Lc
Tema: Kitab Fiqih Sunnah Wanita - Bab Sholat (Khusus MUSLIMAH)
Waktu: 10.00 - 11.30
Informasi: 0878-8317-7360
*******
.
Tempat: Masjid At Taqwa (Lottemart Head Office), Jl. Lingkar Luar Selatan Kav 5 & 6, Ciracas, Jakarta Timur
Pemateri: Ustadz Mahfudz Umri, Lc
Tema: Menjaga Hati
Waktu: Ba’da Sholat Zhuhur – Selesai
Informasi: 0811-809-3093
*******
.
Tempat : Kediaman di Permata 1 Bintaro (Ibu Linda Ummu Luthfi) , Jl. Trulek HG24-24, Sektor 9 Bintaro (Samping sekolah Jepang), Tangerang Selatan
Pemateri : Ustadz Fachruddin Nu'man,...

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 4:25am

《 MEDAN 》

#KajianYuk #KY_Medan #KY_Rabu #Ustadzah_UmmuHani

Kajian Yuk
Kajian Yuk added 2 new photos.Wednesday, January 17th, 2018 at 4:24am

TANGSEL MENGAJI

#KajianYuk #KY_Tangerang #KY_Tangsel

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:55am

《 WASTUKENCANA, BABAKAN CIAMIS, SUMUR - BANDUNG 》

Masjid Agung Al Ukhuwwah
https://goo.gl/maps/4W4DrjuswvA2

#KajianYuk #KY_Bandung #KY_Wastukencana #KY_Rabu #Ustadz_SufyanFuadBaswedan

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:54am

《 PESANTREN ANNAJIYAH - GEDEBAGE, BANDUNG 》

Masjid Umar bin Khattab
Ma'had Annajiyah
https://goo.gl/maps/fsg1Ewxg7X32

#KajianYuk #KY_Bandung #KY_Gedebage #Ustadz_HafizAbdulRohman

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:54am

《 BANDUNG BARAT 》

Masjid Umar bin Khaththab
Komp. Radio Rodja Bandung, Ds.Selacau, Batujajar, Bandung Barat
https://g.co/kgs/ilg9hI

#KajianYuk #KY_Batujajar #KY_Bandung #Ustadz_AbuUmarIndra #KY_Rabu

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:54am

《 TASIKMALAYA 》

#KajianYuk #KY_Tasikmalaya #Ustadz_AbuQatadah

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:36am

《 PONTIANAK 》

#KajianYuk #KY_Pontianak #KY_Rabu #Ustadz_AbuAbdillahAmir

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:30am

《 UPI - BANDUNG 》

#KajianYuk #KY_Bandung #KY_UPI #KY_Rabu #Ustadz_HaryBadarBinMarwan

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:29am

《 LAMPUNG TIMUR 》

#KajianYuk #KY_Lampung #KY_LampungTimur #Ustadz_IrsanAbuAbdillah

Kajian Yuk
Kajian Yuk added a new photo.Wednesday, January 17th, 2018 at 2:29am

《 MAKASAR - JAKTIM 》

#KajianYuk #KY_JakartaTimur #KY_Jaktim #KY_Makasar #KY_Rabu #Ustadz_PamujiHadiWaluyo

Load More



DEMONSTRASI (bagian kedua): BANTAHAN ATAS PEMBOLEHAN DEMONSTRASI

SYUBHAT-SYUBHAT DAN BANTAHANNYA

1. BAGAIMANA ISLAM BISA DIBELA KALAU CUMA TA’LIM (PENYEBARAN ILMU) DAN IBADAH DI MASJID ATAU DIRUMAH?

Rasulullah -shallallaahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:

العبادةُ فِي الْهَرَجِ كَهِجْرةٍ إِليَّ

“Ibadah dimasa fitnah/ujian: (pahalanya) seperti Hijrah kepadaku.” HR. Muslim (no. 7588).

Hadits ini sebagai arahan dari Nabi -shallallaahu ‘alaihi wa sallam- yang mulia; bahwa: justru dalam masa fitnah ini kita diharuskan banyak beribadah, dan itulah yang menolong kaum muslimin. Bukan berkata dan berbuat gegabah yang jelas dilarang oleh Rasulullah -shallallaahu ‘alaihi wa sallam-. Bahkan Allah -Ta’aalaa- berfirman:

…وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ

“…Jika kamu bersabar dan bertakwa; niscaya tipu daya mereka tidak akan membahayakanmu sedikitpun. Sungguh, Allah Maha Meliputi segala apa yang mereka kerjakan.” (QS. Ali ‘Imran: 120)

Dalam ayat ini pun Allah menerangkan dan menegaskan kepada kita bahwa: Dia mengetahui makar orang kafir dan akan menolong orang beriman; dengan syarat SABAR dan TAKWA (melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya).

2. ANDA DAN ORANG SEMISAL ANDA YANG TIDAK BERDEMO; TIDAK JUGA MENASEHATI PEMERINTAH DAN MENDATANGINYA. CUMA OMONG DOANG!

Kita katakan bahwa: kita serahkan pada Ustadz Kibar tentang permasalahan ini; yang bisa langsung menasehati pemerintah. Dan siapa bilang kita diam saja?! Apakah apabila kami dan Ustadz kami menasehati pemerintah; kemudian harus bilang ke wartawan untuk direkam, difoto, disebarkan, bawa bendera partai, bawa spanduk buat promosi, dan lain-lain. Manhaj macam apa ini?!

Kita hanya meneladani para Shahabat dan para Salaf, oleh karena itulah kita disebut SALAFI!

عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قِيْلَ لَهُ: أَلاَ تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ؛ فَتُكَلِّمَهُ؟ فَقَالَ: أَتُرَوْنَ أَنِّى لاَ أُكَلِّمُهُ إِلاَّ أُسْمِعُكُمْ؟! وَاللَّهِ! لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيْمَا بَيْنِيْ وَبَيْنَهُ؛ مَا دُوْنَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُوْنَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ، وَلاَ أَقُوْلُ لأَحَدٍ يَكُوْنُ عَلَىَّ أَمِيْرًا إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ

Dari Syaqiq, dari Usamah bin Zaid, ada yang berkata kepadanya: Kenapa anda tidak masuk menemui ‘Utsman dan engkau menasehatinya?” Maka dia berkata: “Apakah kalian menganggap bahwa jika aku berbicara padanya (‘Utsman) lantas aku harus memperdengarkannya kepada kalian?! Demi Allah! Aku telah berbicara empat mata dengannya; tanpa perlu saya membuka satu perkara yang saya tidak suka menjadi orang pertama yang membukanya (yaitu menasehati pemimpin terang-terangan), dan tidakklah aku mengatakan kepada seorang: saya memiliki pemmpin yang dia adalah manusia terbaik.” HR. Muslim (no. 7674).

3. BUKANKAH AHOK KAFIR, SEHINGGA KITA BOLEH UNTUK MEN-DEMO DIA? BUKANKAH YANG TIDAK DIPERBOLEHKAN ADALAH MEN-DEMO PEMERINTAHAN MUSLIM!

Kita katakan: Anda dan orang semisal anda; pada hakikatnya berdemo kepada pemerintah yang di atas Ahok -yaitu: Presiden- agar Ahok diadili. Bukankah ini demo terhadap pemerintahan muslim??!!

Kalaupun pemerintah anda adalah kafir -di Cina, Rusia, Amerika, dan lainnya- tidak lantas menjadi halal mendemo mereka karena mudharat yang ditimbulkan akan besar, dan hukum asal demo adalah perbuatan haram.

Lihat kepada Suriah sekarang ini! Pemerintah Basyar Assad dari dulu memang sudah kafir; akan tetapi Ulama Rabbani -seperti Syaikh Al-Albani, Syaikh Bin Baz, dan Syaikh ‘Utsaimin- tidak memerintahkan masyarakat Suriah untuk berdemo dan menggulingkan pemerintahan. Karena mereka mengerti keadaan umat yang lemah apabila memberontak, namun terjadilah apa yang kita lihat sekarang.

Kalaupun mau menggulingkan pemerintahan kafir; maka lakukanlah dengan cara yang benar, dan ukurlah kekuatan, serta mintalah fatwa dari Ulama Rabbani. Karena ini menyangkut darah kaum muslimin yang akan tercecer. Jangan sampai sia-sia dan banyak memakan korban!

Lihatlah Nabi Musa dan Nabi Harun -‘alaihimas salaam- yang berdakwah langsung bertemu dengan penista agama terbesar: Fir’aun. Tidaklah mereka berdua berdemonstrasi, padahal Bani Isra-il amat banyak. Akan tetapi; inilah perintah langsung dari Allah -Ta’aalaa-:

اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى

“Pergilah kamu berdua (Musa dan Harun) kepada Firaun, karena dia benar-benar telah melampaui batas; maka berbicaralah kamu berdua kepadanya (Fir’aun) dengan kata-kata yang lemah lembut; mudah-mudahan dia sadar atau takut.” (QS. Thaha: 43-44)

4. INI BUKAN DEMONSTRASI, TAPI AKSI DAMAI!

Kita katakana: Terserah kalian mau menamakan aksi kalian dengan nama apa saja, karena Islam menghukumi sesuatu bukan dari namanya; akan tetapi melihat kepada hakikatnya. Apakah kalian namakan aksi damai, protes atau lainnya -atau bahkan: Jihad???!!!- HAKIKATNYA ADALAH DEMONSTRASI!!!

Di antara tipu daya iblis dan bala tentaranya -untuk menjerumuskan manusia ke dalam kesesatan- adalah: dengan teknik branding strategi, memberi nama baru untuk mengaburkan hakikat. Riba sekarang dinamakan bunga oleh bank konvensional dan dinamakan sedekah dan tabrru’ oleh kor Syari’ah dan pegadaian Syari’ah. Dan hal itu tidaklah mengubah hakikat. Khamr dirubah namanya dengan banyak nama: anggur, arak, bir, wiski, dan lainnya; untuk mengaburkan hakikat. Rasulullah -shallallaahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:

لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ؛ يُسَمُّوْنَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا

“Sungguh, akan ada manusia dari umatku yang meminum khamr; dengan memberikan nama kepadanya bukan dengan namanya (khamr)” [HR. Abu Dawud (no. 3690)]

5. KAMI TIDAK BERBUAT RUSAK DAN ANARKIS, SEHINGGA TIDAK TERMASUK ORANG YANG BERBUAT KERUSAKAN.

PERTAMA: Siapa yang menjamin bahwa tidak akan terjadi kerusakan dan anarkisme dari luapan banyak orang seperti itu?! Bisa jadi ada penyusup yang merusak dari dalam -sebagaimana dalam perang Jamal-.

KEDUA: kerusakan apalagi yang lebih besar dari bermaksiat kepada Allah dan Rasul-Nya:

وَلاَ تُفْسِدُوْا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيْبٌ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

“Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi setelah Allah memperbaikinya. Berdo’alah kepada Allah dengan rasa takut dan penuh harap. Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat kepada orang-orang yang berbuat kebaikan.” (QS. Al-A’raaf: 56)

Abu Bakar bin ‘Ayasy berkata tentang ayat ini: “Allah mengutus Muhammad -shallallaahu ‘alaihi wa sallam- ke permukaan bumi, sedangkan mereka (manusia) berada dalam keburukan. Maka Allah memperbaiki mereka dengan Muhammad -shallallaahu ‘alaihi wa sallam-. Sehingga, barangsiapa yang mengajak manusia kepada hal-hal menyelisihi apa yang datang dari Nabi; maka dia termasuk orang yang berbuat kerusakan di muka bumi.” [Lihat Ad-Durr Al-Mantsuur (III/476)]

Silahkan anda lihat tafsiran ulama lainnya yang bertebaran; yang menunjukkan bahwa berbuat kerusakan yang dimaksud di sini adalah: bermaksiat.

6. INI NEGERI DEMOKRASI, DEMONSTRASI DIBOLEHKAN OLEH PEMERINTAH DAN DIFASILITASI; SEHINGGA DIBOLEHKAN.

Ini Hujjah yang lemah sekali, tidaklah apa yang dibolehkan oleh pemerintah lantas semua menjadi halal. Bahkan yang diperintahkan oleh pemerintah pun harus dilihat: apakah itu suatu hal yang ma’ruf atau justru kemungkaran.

Nabi bersabda:

إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوْفِ

“Sesungguhnya keta’atan itu hanya dalam hal yang ma’ruf” [HR. Al-Bukhari (no. 7257)]

Ada Perda tentang bolehnya tempat hiburan dan diskotek, lantas apa kemudian menjadi halal?! Ada juga Perda tentang bolehnya khamr -dengan ketentuan khusus-; lantas apa kemudian menjadi boleh??!! Silahkan jawab sendiri…

7. MEREKA YANG MELARANG DEMO: MEMBAWAKAN FATWA, KITA JUGA MENGGUNAKAN FATWA YANG MEMBOLEHKAN. ULAMA YANG MELARANG TIDAK MENGERTI KEADAAN INDONESIA.

Subhaanallah! Ulama mana dulu yang berfatwa membolehkan demonstrasi, apakah ad-Damiji yang punya kitab Al-Imaamah Al-‘Uzhmaa yang dilarang terbit di Saudi, atau fatwanya Salman Al-‘Audah dan teman-temannya?? PERMASALAHANNYA ADALAH BUKAN BANYAKNYA FATWA, AKAN TETAPI KUALITASNYA (KESELARASANNYA DENGAN DALIL-DALIL DAN KAIDAH-KAIDAH SYARI’AT)!!!

Kalaupun ulama berfatwa; maka tidak ditelan mentah-mentah sebagai landasan hukum, akan tetapi dilihat dalil pendukungnya.

Kalau kalian menuduh ulama yang berfatwa tentang Indonesia dari negeri lain tidak tahu keadaan sini, bagaimana dengan Syaikh Ali bin Hasan Al-Halabi dan Syaikh Sulaiman Ar-Ruhaily yang belasan tahun mondar-mandir di negeri kita ini; untuk membahas masalah Dakwah di Indonesia. Apakah anda juga menuduhnya tidak paham Waqi’ (realita)???!!!

Cukuplah dalil yang sudah kami paparkan (pada bagian pertama tulisan ini) sebagai asas dilarangnya Demonstrasi. Fatwa siapapun apabila berbenturan dengan dalil; maka buanglah dia ke belakangmu.

Imam Ahmad bin Hanbal -rahimahullaah-; (beliau adalah ulama yang paling mengumpulkan As-Sunnah dan paling berpegang kepadanya) beliau berkata:

لاَ تُقَلِدْنِيْ، وَلاَ تُقَلِّدْ مَالِكًا، وَلاَ الشَّافِعِيَّ، وَلاَ الأَوْزَاعِيَّ، وَلاَ الثَّوْرِيَّ! وَخُذْ مِنْ حَيْثُ أَخَذُوْا!!

“Janganlah engkau taqlid kepadaku, jangan pula kepada Malik, Asy-Syafi’i, Al-Auza’i, ataupun Ats-Tsauri! Ambillah (hukum) dari sumber yang mereka mengambil darinya (yakni: dalil-dalil)!!”

[Lihat: Shifatush Shalaatin Nabiyy (hlm. 47), karya Imam Al-Albani -rahimahullaah-]

8. PEMERINTAH YANG TIDAK BOLEH DI-DEMO ADALAH PEMERINTAH YANG BERJALAN DI ATAS ALQUR’AN DAN AS-SUNNAH. ADAPUN KALAU PEMERINTAH TIDAK BER-ASASKAN KEDUANYA; MAKA BOLEH DI-DEMO.

JAWABLAH DENGAN HADITS HUDZAIFAH DI ATAS:

يَكُوْنُ بَعْدِيْ أَئِمَّةٌ لاَ يَهْتَدُوْنَ بِهُدَايَ، وَلاَ يَسْتَنُّوْنَ بِسُنَّتِيْ، وَسَيَقُوْمُ فِيْهِمْ رِجَالٌ قُلُوْبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِيْنِ فِيْ جُثْمَانِ إِنْسٍ. قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُوْلَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذٰلِكَ؟ قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيْعُ لِلأَمِيْرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ، وَأَطِعْ

[Rasulullah -shallallaahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:] “Akan ada setelahku para imam (pemimpin) yang tidak mengambil petunjuk dariku, dan tidak mengambil Sunnah-ku. Dan akan ada sekelompok lelaki di antara mereka yang hati mereka adalah hati setan dalam tubuh manusia.” Aku berkata: Apa yang aku lakukan wahai Rasulullah apabila aku menemui yang demikian? Beliau bersabda: “Engkau dengar dan engkau ta’at kepada pemimpin, walaupun dia memukul punggungmu dan mengambil hartamu, maka dengar dan ta’atlah!” HR. Muslim (no. 4891)

JELAS DALAM HADITS INI BAHWA: PEMIMPIN YANG DIPERINTAHKAN DITA’ATI; TIDAK MENGAMBIL SUNNAH NABI!!!

9. INI ADALAH MASALAH IJTIHAD, MASING-MASING PUNYA HUJJAH DAN JANGAN SALING MENGINGKARI, APALAGI INI MASALAH FURU’ BUKAN USHUL.

Adapun kaidah:

الاِجْتِهَادُ لاَ يُنْقَضُ بِالاِجْتِهَادِ

IJTIHAD TIDAK BISA DIBATALKAN DENGAN IJTIHAD

لاَ إِنْكَارَ فِيْ مَسَائِلِ الْخِلاَفِ

TIDAK ADA PENGINGKARAN DALAM MASALAH KHILAF.

Maka kaidah ini perlu ada tafshiil (perincian).

a. Apabila ijtihad tersebut jelas-jelas bertabrakan dengan dalil yang Shahih; maka tidak boleh kita mengambil ijtihad dan meninggalkan Nash/dalil.

Contoh: dalam masalah nikah dengan tanpa wali; maka jelas bertentangan dengan dalil, sehingga kita wajib untuk menolak dan membantahnya.

Ijtihad yang menghalalkan musik, isbal dan lain-lain; maka wajib kita membantah ijtihad tersebut.

b. Apabila ijtihad tersebut menggunakan dalil yang lemah; maka kita juga boleh menjelaskan kelemahannya -bahkan membantahnya-.

c. Apabila perbedaan pendapat memiliki dalil yang sama kuat; maka di sini berlaku: Tidak mengingkari perbedaan -itu pun tetap harus berpegang dengan dalil (tidak hanya mencari-cari rukhshah atau pendapat yang sesuai keinginan (hawa nafsu)-.

Semoga Allah merahmati Imam Adz-Dzahabi yang mengatakan:

الْعِلْمُ: قَالَ اللهُ، قَالَ رَسُوْلُهُ

Ilmu itu adalah: firman Allah dan sabda Rasul-Nya

قَالَ الصَّحَابَةُ لَيْسَ بِالتَّمْوِيْهِ

Serta perkataan Shahabat; bukan hanya sekedar kamuflase

مَا الْعِلْمُ نَصْبُكَ لِلْخِلاَفِ سَفَاهَةً

Bukanlah ilmu itu dengan engkau mempertangkan perselisihan karena kebodohan

بَيْنَ الرَّسُوْلِ وَبَيْنَ رَأْيِ فَقِيْهٍ!!!

(Mempertentangkan) antara Rasul dengan pendapat Ahli Fiqih!!!

Adapun kalau anda mengatakan ini adalah masalah furu’ (cabang) dan bukan ushul (prinsip); maka yang benar dalam Islam adalah tidak membedakan masalah ushul dan furu’ dalam penting atau tidaknya; yakni: bahwa semuanya adalah penting. Betapa banyak hal-hal yang dianggap kecil akan berubah menjadi bencana dan fitnah yang hebat ketika diremehkan. Lihat saja kisah dzikir jama’ah dengan kerikil yang diingkari oleh Abdullah bin Mas’ud; yang mereka mengatakan bahwa tujuan mereka adalah baik. Akhirnya perbuatan bid’ah yang kecil berubah tersebut berubah menjadi bencana besar, dan orang-orang tersebut semuanya ada di barisan pemberontak melawan Khalifah ‘Ali bin Abi Thalib -radhiyallaahu ‘anhu-. Lihat pembahasan ini dalam Kitab: ‘Ilmu Ushulil Bida’; Baab: Baina Qisyr Wal Lubaab (antara kulit dan inti) (hlm. 247), karya Syaikh ‘Ali bin Hasan Al-Halabi -hafizhahullaah-.

10. ULAMA TERDAHULU -SEPERTI: SYAIKHUL ISLAM IBNU TAIMIYYAH- TELAH BERDEMO KETIKA ADA PENCACI RASUL; SEHINGGA BELIAU MENULIS KITAB ASH-SHAARIM AL-MASLUUL, DAN ASY-SYIRAZI (JUGA BERDEMO), DAN LAIN-LAIN.

PERTAMA: Ibnu Taimiyah -rahimahullaah- tidak berdemo, justru beliau mengadukan pencaci rasul kepada pemerintah, dan kebetulan diikuti oleh masyarakat; sehingga terjadilah kerusuhan.

KEDUA: Pendapat Ulama Bukan Dalil

Para ulama berkata:

أَقْوَالُ أَهْلِ الْعِلْمِ يُحْتَجُّ لَهَا وَلاَ يُحْتَجُّ بِهَا

“Pendapat para ulama itu butuh dalil dan ia bukanlah dalil.”

Imam Abu Hanifah -rahimahullaah- berkata:

لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِنَا؛ مَا لَمْ يَعْلَمْ مِنْ أَيْنَ أَخَذْنَاهُ

“Tidak halal bagi siapapun untuk mengambil pendapat kami, selama dia tidak mengetahui darimana kami mengambil (dalil)nya”

Imam Asy-Syafi’I -rahimahullaah- berkata:

أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ مَنْ اسْتَبَانَتْ لَهُ سُنَّةُ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-؛ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَدَعَهَا لِقَوْلِ أَحَدٍ

“Para ulama telah ijma’ (sepakat) bahwa barangsiapa yang jelas sunah Rasulullah -shallallaahu alaihi wa salam- baginya; maka tidak boleh baginya untuk meninggalkan Sunnah tersebut dikarenakan mengikuti perkataan seseorang.”

Dan juga telah kita sebutkan perkataan Imam Ahmad bin Hanbal –rahimahullaah-:

لاَ تُقَلِدْنِيْ، وَلاَ تُقَلِّدْ مَالِكًا، وَلاَ الشَّافِعِيَّ، وَلاَ الأَوْزَاعِيَّ، وَلاَ الثَّوْرِيَّ! وَخُذْ مِنْ حَيْثُ أَخَذُوْا!!

“Janganlah engkau taqlid kepadaku, jangan pula kepada Malik, Asy-Syafi’i, Al-Auza’i, ataupun Ats-Tsauri! Ambillah (hukum) dari sumber yang mereka mengambil darinya (yakni: dalil-dalil)!!”

[Lihat: Muqaddimah Shifatush Shalaatin Nabiyy, karya Imam Al-Albani -rahimahullaah-]

Para ulama bukan manusia ma’shum yang selalu benar dan tidak pernah terjatuh ke dalam kesalahan. Terkadang masing-masing dari mereka berpendapat dengan pendapat yang salah karena bertentangan dengan dalil. Mereka terkadang tergelincir dalam kesalahan. Imam Malik -rahimahullaah- berkata:

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُخْطِئُ وَأُصِيْبُ، فَانْظُرُوْا فِيْ رَأْيِيْ؛ فَكُلُ مَا وَافَقَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ؛ فَخُذُوْهُ، وَكُلُّ مَا لَمْ يُوَافِقِ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ؛ فَاتْرُكُوْهُ

“Saya ini hanya seorang manusia, kadang salah dan kadang benar. Cermatilah pendapatku, setiap yang sesuai dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah; maka ambillah. Dan setiap yang tidak sesuai dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah; maka tinggalkanlah..”

[Lihat: Muqaddimah Shifatush Shalaatin Nabiyy, karya Imam Al-Albani -rahimahullaah-]

Orang yang hatinya berpenyakit; maka dia akan mencari-cari pendapat yang salah dan aneh dari para ulama; demi untuk mengikuti nafsunya dalam menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. Sulaiman At-Taimi -rahimahullaah- berkata:

لَوْ أَخَذْتَ بِرُخْصَةِ كُلِّ عَالِمٍ أَوْ زَلَّةِ كُلِّ عَالِمٍ؛ اجْتَمَعَ فِيْكَ الشَّرُّ كُلُّهُ

“Andai engkau mengambil pendapat yang mudah-mudah saja dari para ulama, atau mengambil setiap ketergelinciran dari pendapat para ulama; pasti akan terkumpul padamu seluruh keburukan.” [Diriwayatkan oleh Abu Nu’aim dalam Hilyatul Auliya, 3172]

11. DEMONSTRASI ADALAH AMAR MA’RUF NAHI MUNKAR -DAN PEMIMPIN WAJIB DINASEHATI-, DAN HAL ITU MERUPAKAN SEUTAMA-UTAMA JIHAD

Inilah perkataan mereka, dan di antara yang mereka bawakan adalah Hadits dari Abu Sa’id Al-Khudri -radhiyallaahu ‘anhu-, bahwa Rasulullah -shallallaahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:

ﺃَﻓْﻀَﻞُ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩِ ﻛَﻠِﻤَﺔُ ﻋَﺪْﻝٍ ﻋِﻨْﺪَ ﺳُﻠْﻄَﺎﻥٍ ﺟَﺎﺋِﺮٍ ﺃَﻭْ ﺃَﻣِﻴْﺮٍ ﺟَﺎﺋِﺮٍ

“Jihad yang paling utama adalah: mengatakan perkataan yang ‘adil di sisi penguasa atau pemimpin yang zhalim.”

HR. Abu Dawud (no. 4344), At-Tirmidzi (no. 2174), dan Ibnu Majah (no. 4011).

Dan dalam riwayat Ahmad (V/251 & 256):

كَلِمَةُ حَقٍّ

“Perkataan yang haqq (benar).”

Hadits ini Shahih. Lihat Silsilah Al-Ahaadiits Ash-Shahiihah (no. 491), karya Imam Al-Albani -rahimahullaah-

Bahkan jika seseorang mati karena dibunuh oleh penguasa yang zhalim -disebabkan amar ma’ruf nahi munkar-; maak dia termasuk pemimpin para Syuhada.

Dari Jabir -radhiallahu ‘anhu-, Rasulullah -ahallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:

ﺳَﻴِّﺪُ ﺍﻟﺸُّﻬَﺪَﺍﺀِ: ﺣَﻤْﺰَﺓُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟْﻤُﻄَﻠِّﺐِ، ﻭَﺭَﺟُﻞٌ ﻗَﺎﻝَ ﺇِﻟَﻰ ﺇِﻣَﺎﻡٍ ﺟَﺎﺋِﺮٍ؛ ﻓَﺄَﻣَﺮَﻩُ ﻭَﻧَﻬَﺎﻩُ، ﻓَﻘَﺘَﻠَﻪُ

“Penghulu para Syuhada adalah: Hamzah bin ‘Abdul Muththalib, dan orang yang berkata melawan penguasa kejam, dimana dia melarang dan memerintah (penguasa tersebut), namun akhirnya dia mati terbunuh.”

HR. Al-Hakim (no. 4872), daa menyatakan Shahih, akan tetapi Al-Bukhari dan Muslim tidak meriwayatkannya. Adz-Dzahabi menyepakatinya. Syaikh Al-Albani mengatakan: Hasan. Lihat Silsilah Al-Ahaadiits Ash-Shahiihah (no. 374).

JAWABANNYA: HADITSNYA BENAR AKAN TETAPI PEMAHAMANNYA YANG SALAH

PERTAMA: kata-kata dalam Hadits (عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ) menunjukkan bahwa menasehatinya di dekat penguasa dengan mendatangi dan tidak menunjukkan terang-terangan sebagaimana; diisyaratkan oleh kata عِنْدَ yang artinya di sisi.

Demikian dalam riwayat kedua kata ﺭَﺟُﻞٌ ﻗَﺎﻝَ ﺇِﻟَﻰ ﺇِﻣَﺎﻡٍ ﺟَﺎﺋِﺮٍ dan lelaki yang berkata dan datang kepada imam yang dzolim. Ada kata (إلى) berarti kata di Tadhmin; memiliki makna: mendatangi, bukan turun ke jalan dan demonstrasi.

Kalau memang anda mampu; maka silahkan datang langsung ke dalam istana dan amar ma’ruf & nahi munkar kepada pemerintah walaupun sampai terbunuh. Itu baru sesuai dengan Hadits, bukan demo di jalanan yang tidak sesuai dengan Hadits di atas.

KEDUA: Hadits Nabi adalah saling menjelaskan satu sama lainnya; sehingga terbentuklah pemahamannya benar. Maka Hadits di atas dijelaskan dengan cara: menasehati pemimpin dengan cara yang baik dan benar dengan tidak dengan terang-terangan. Dan ber-amar ma’ruf serta nahi munkar kepadanya adalah dengan mendatanginya secara langsung -sebagaimana pemahaman dan pengamalan para Shahabat-.

12. DEMONSTRASI PERNAH DILAKUKAN SHAHABAT.

PERTAMA: KISAH ISLAMNYA ‘UMAR YANG THAWAF BERBARIS BERSAMA HAMZAH.

KITA JAWAB: Kisahnya lemah sekali, Syaikh Al-Albani mengatakan: Munkar; sehingga tidak bisa dijadikan hujjah. [Lihat: Silsilah Al-Ahaadiits Adh-Dha’iifah (no. 6531)]

Kalaupun Shahih; maka bukanlah menjadi dalil untuk demonstrasi; karena ini adalah pengumuman Islamnya Hamzah dan ‘Umar; maka di mana letak demonstrasinya? Dan dalam rangka menentang apa?

KEDUA: KISAH WANITA YANG MENDATANGI NABI UNTUK MENGADUKAN PERILAKU SUAMINYA YANG KASAR TERHADAP SUAMI.

KITA JAWAB: INI BUKAN DEMO

Bahkan inilah yang di syari’atkan: mengadukan permasalahan langsung dengan menghadap pemerintah; bukan berdemo di jalan. Karena Shahabiyat langsung datang ke rumah Nabi dan bukan keliling kota Madinah berjalan-jalan meneriakkan yel-yel bahwa suami mereka berbuat kasar.

Bantahan kedua: Ini terjadi bukan karena kesepakatan, bahkan hanya kebetulan banyak para wanita yang mengadukan kepada Nabi perihal suami mereka. Lantas bagaimana dengan demonstrasi yang menggerakkan masa?? Alangkah jauhnya perbedaan antara keduanya!

Masih banyak syubhat (kerancuan) dalam masalah Demonstrasi -yang lebih lemah dari Syubhat di atas-; Insyaa Allaah -jika masih ada kesempatan- akan ada bantahan jilid selanjutnya terhadap Sybhat mereka.

Semoga bermanfaat.

Dika Wahyudi Lc.

Sumber : https://www.facebook.com/dika.wahyudi.140/posts/764094400411089

Bantu Sebarkan Melalui...Email this to someoneShare on FacebookTweet about this on TwitterShare on Google+Share on LinkedIn
Mengkritisi Fatwa Asy-Syaikh Shaalih Al-Fauzaan terkait Penghinaan kepada Nabi (?)

Pernah ditanyakan kepada Asy-Syaikh Shaalih Al-Fauzaan hafidhahullah:

هل يجوز اغتيال الرسام الكافر الذي عرف بوضع الرسوم المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم؟

“Apakah diperbolehkan pembunuhan terhadap kartunis kafir yang diketahui telah membuat gambar penghinaan terhadap Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam ?”.

Beliau hafidhahullah menjawab:

هذا ليس طريقة سليمة الاغتيالات وهذه تزيدهم شرا وغيظا على المسلمين لكن الذي يدحرهم هو رد شبهاتهم وبيان مخازيهم وأما النصرة باليد والسلاح هذه للولي أمر المسلمين وبالجهاد في سبيل الله عز وجل نعم

“Perbuatan ini bukan jalan yang benar, yaitu melakukan pembunuhan. Perbuatan ini justru menambah kejelekan dan kemarahan (orang-orang kafir) terhadap kaum muslimin. Akan tetapi jalan untuk menolak mereka adalah dengan membantah syubhat-syubhat mereka dan menjelaskan perbuatan hina mereka tersebut. Adapun melakukan pembelaan dengan tangan dan pedang, maka ini merupakan hak ulil-amri kaum muslimin melalui jihad di jalan Allah ‘azza wa jalla. Na’am” [sumber : http://www.alfawzan.af.org.sa/node/1960].

Saat fatwa beliau hafidhahullah di atas dibawakan terkait peristiwa pembunuhan staf Media Charlie Hebdo yang telah membuat karikatur penghinaan Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam, ada yang mengatakan bahwa fatwa tersebut keliru karena menyelisihi ijmaa’ kaum muslimin yang mengharuskan membunuh orang yang menghina Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam.

Abul-Jauzaa’ – semoga Allah memaafkannya – berkata:

Diantaranya nukilan ijmaa’ terkait hukum penghinaan terhadap Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam adalah seperti yang dikatakan Ishaaq bin Rahawaih rahimahumallah:

أجمع المسلمون على أن من سبَّ الله ، أو سبَّ رسولَه صلى الله عليه وسلم ، أو دفع شيئاً مما أنزل الله عزَّ وجلَّ ، أو قتل نبيَّاً من أنبياء الله، أَنَّه كافر بذلك وإِنْ كان مُقِرَّاً بكلِّ ما أنزل الله

“Kaum muslimin bersepakat bahwa orang yang mencaci Allah dan Rasul-Nya shallallaahu ‘alaihi wa sallam, atau menolak sesuatu dari yang diturunkan Allah ‘azza wa jalla, atau membunuh nabi dari nabi-nabi Allah; maka ia kafir dengan sebab itu, meskipun ia mengakui semua (syari’at) yang diturunkan Allah” [Ash-Shaarimul-Masluul oleh Ibnu Taimiyyah, 2/15. Juga dalam Al-Istidzkaar oleh Ibnu ‘Abdil-Barr, 4/226].

Juga dari Muhammad bin Suhnuun Al-Maalikiy rahimahullah:

أجمع العلماء أَنَّ شاتمَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لمتنقِّصَ له كافرٌ ، والوعيدُ جارٍ عليه بعذاب الله له، وحكمه عند الأمَّة : القتل ، ومن شكَّ في كفرِه وعذابِه كفَر

“Para ulama bersepakat bahwa orang yang mencaci Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam untuk merendahkan beliau adalah kafir. Dan ancamannya adalah adzab Allah, hukumnya di sisi umat adalah dibunuh. Barangsiapa yang ragu akan kekafirannya dan adzabnya (kelak di akhirat), maka kafir” [Asy-Syifaa’ oleh Al-Qaadliy ‘Iyaadl, 2/312].

Ijmaa’ ini hanyalah berkaitan dengan seorang muslim yang melakukan penghinaan terhadap Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Adapun orang kafir, maka para ulama berbeda pendapat.

Al-Mundziriy rahimahullah berkata setelah menyebutkan ijma’ wajib dihukum bunuh bagi muslim yang mencela/mencaci Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam :

وَإِنَّمَا الْخِلَاف إِذَا كَانَ ذِمِّيًّا ، فَقَالَ الشَّافِعِيّ يُقْتَل وَتَبْرَأ مِنْهُ الذِّمَّة ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة لَا يُقْتَل مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ الشِّرْك أَعْظَم ، وَقَالَ مَالِك مَنْ شَتَمَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْيَهُود وَالنَّصَارَى قُتِلَ إِلَّا أَنْ يُسْلِم

“Perbedaan pendapat yang ada hanyalah jika orang yang mencela itu berstatus dzimmiy. Asy-Syaafi’iy berpendapat pelakunya dibunuh dan lepas darinya jaminan (dengan sebab perbuatannya tersebut). Abu Haniifah berpendapat pelakunya tidak dibunuh, karena kesyirikan yang ada padanya lebih besar. Maalik berkata : Barangsiapa yang mencaci Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam dari kalangan Yahudi dan Nashara, maka dibunuh kecuali jika kemudian ia masuk Islam” [‘Aunul-Ma’buud, 9/394].

Jika disebut dzimmiy, artinya, orang kafir tersebut tinggal di wilayah negeri Islam yang tunduk pada hukum-hukum Islam yang berlaku di dalamnya.

Perlu kita garis bawahai, para pelaku penghinaan terhadap Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam ini tinggal di negeri Perancis, negeri kafir. Negeri yang tidak menerapkan hukum-hukum Islam.

Siapakah yang akan menegakkan hadd bunuh terhadap mereka (orang kafir), sementara mereka tidak tunduk di bawah hukum Islam, negeri mereka tidak di bawah kendali pemerintahan negeri Islam, dan status mereka bukan kafir dzimiiy ?. Selain itu, jika kita berbicara hadd, tentu saja hal tersebut mesti dilakukan ulil-amri yang mempunyai kekuatan dan kekuasaan untuk menegakkannya.

Apakah kaum muslimin – Perancis pada khususnya atau Eropa pada umumnya – boleh melakukan hukum bunuh terhadap setiap orang kafir yang melakukan penghinaan terhadap Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam dengan kondisi mereka minoritas, tidak mempunyai kekuatan memadai, serta sangat rawan mendapat tekanan dan intimidasi ?.

Dulu Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam sering dihina dan dicaci maki orang-orang kafir karena mendakwahkan Islam kepada mereka. Beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam pernah disebut sebagai penyair gila sebagaimana yang difirmankan Allah ta’ala:

وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ

Dan mereka berkata: ‘Apakah sesungguhnya kami harus meninggalkan sembahan-sembahan kami karena seorang penyair gila?’ [QS. Ash-Shaaffaat : 37].

Disebut penyihir:

كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

Demikianlah tidak seorang rasul pun yang datang kepada orang-orang yang sebelum mereka, melainkan mereka mengatakan: ‘Ia adalah seorang tukang sihir atau orang gila” [QS. Adz-Dzaariyaat : 52].

Disebut pendusta:

وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ

Dan mereka heran karena mereka kedatangan seorang pemberi peringatan (rasul) dari kalangan mereka; dan orang-orang kafir berkata: “Ini adalah seorang ahli sihir yang banyak berdusta” [QS. Ash-Shaad : 4].

Disebut plagiator kitab suci:

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ * أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ

Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang menjelaskan, berkatalah orang-orang yang mengingkari kebenaran ketika kebenaran itu datang kepada mereka: “Ini adalah sihir yang nyata”. Bahkan mereka mengatakan: “Dia (Muhammad) telah mengada-adakannya (Al Qur’an)” [QS. Al-Ahqaaf : 7-8].

Bahkan intimidasi secara fisik saat beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam berdakwah ke Bani Tsaaqif di Thaaif.

Semua hinaan, cacian, dan intimidasi fisik beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam terima di awal dakwah saat Islam baru mulai berkembang. Waktu itu, beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam tidak membalasnya, memerintahkan shahabatnya untuk membalasnya, atau memeranginya; padahal penghinaan kepada beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam merupakan sesuatu yang sangat besar dalam Islam. Mengapa ?. Ibnu Katsiir rahimahullah menjawabnya:

كان المؤمنون في ابتداء الإسلام وهم بمكة مأمورين بالصلاة والزكاة, وإن لم تكن ذات النصب, وكانوا مأمورين بمواساة الفقراء منهم وكانوا مأمورين بالصفح والعفو عن المشركين والصبر إلى حين, وكانوا يتحرقون ويودون لو أمروا بالقتال ليشتفوا من أعدائهم ولم يكن الحال إذ ذاك مناسباً لأسباب كثيرة منها: قلة عددهم بالنسبة إلى كثرة عدد عدوهم, ومنها: كونهم كانوا في بلدهم, وهو بلد حرام, أشرف بقاع الأرض, فلم يكن الأمر بالقتال فيه ابتداء كما يقال, فلهذا لم يؤمر بالجهاد إلا بالمدينة لما صارت لهم دار ومنعة وأنصار, ومع هذا لما أمروا بما كانوا يودونه, جزع بعضهم منه, وخافوا مواجهة الناس خوفاً شديداً {وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب} أي لولا أخرت فرضه إلى مدة أخرى, فإن فيه سفك الدماء, ويتم الأولاد, وتأيم النساء

“Dahulu kaum mukminin di masa permulaan Islam saat di kota Makkah diperintahkan untuk shalat dan zakat, walaupun tanpa batasan tertentu. Mereka diperintahkan untuk melindungi orang-orang faqir, diperintahkan untuk memaafkan, dan membiarkan kaum musyrikin, serta sabar (atas kedhaliman mereka) hingga batas waktu yang ditentukan. Padahal semangat mereka sangat membara dan senang seandainya mereka diperintahkan berperang melawan musuh-musuh mereka. Akan tetapi, kondisi saat itu tidak memungkinkan karena beberapa sebab. Diantaranya adalah : minimnya jumlah mereka dibandingkan banyaknya jumlah musuh-musuh mereka, serta keberadaan mereka yang masih berada di kota mereka sendiri, yaitu tanah haram dan tempat yang paling mulia. Sehingga belum pernah terjadi peperangan sebelumnya di tempat itu, sebagaimana dikatakan : ’Oleh karena itu, tidak diperintahkan jihad kecuali di Madinah ketika mereka memiliki negeri, benteng, dan dukungan’……” [Tafsir Ibnu Katsiir , 2/359].

Baru kemudian setelah Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam hijrah ke Madiinah serta mendapatkan dukungan dan kekuatan, maka beliau menegakkan berbagai macam huduud terhadap semua bentuk pelanggaran, termasuk melakukan pembunuhan terhadap Ka’b Al-Asyraf yang melakukan penghinaan terhadap beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam.[1]

Syaikhul-Islaam Ibnu Taimiyyah rahimahullah mengambil analog untuk setiap situasi dan kondisi kaum muslimin yang masih lemah – sebagaimana keadaan kaum muslimin di fase awal perkembangan Islam – disyari’atkannya untuk bersabar dan tidak melakukan perlawanan. Beliau rahimahullah berkata:

فمن كان من المؤمنين بأرض هو فيها مستضعف أو في وقت هو فيه مستضعف فليعمل بآية الصبر والصفح عمن يؤذي الله ورسوله من الذين أوتوا الكتاب والمشركين وأما أهل القوة فإنما يعملون بآية قتال أئمة الكفر الذين يطعنون في الدين وبآية قتال الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون

“Barangsiapa dari kalangan orang-orang yang beriman (mukminin) yang tinggal di bumi dimana mereka dalam keadaan lemah atau dalam satu waktu dimana kondisi mereka lemah, maka hendaklah ia mengamalkan ayat-ayat sabar dan menahan diri dari orang-orang yang menyakiti[2] Allah dan Rasul-Nya dari kalangan Ahli Kitab dan kaum musyrikin. Adapun bagi mereka yang mempunyai kekuatan, maka hendaknya ia mengamalkan ayat-ayat (yang memerintahkan) berperang melawan pentolan-pentolan orang-orang kafir dan Ahli Kitab yang menghina agama (Islam) hingga mereka membayar jizyah dengan penuh ketundukan dan kerendahan” [Ash-Shaarimul-Maslul ’alaa Syaatimir-Rasuul, hal. 221].

Kemudian beliau rahimahullah menjelaskan sebab kenapa harus bersabar tidak menegakkan huduud bagi mereka (orang kafir) yang menghina/mencela beliau:

لأن إقامة الحدود عليهم كان يفضي إلى فتنة عظيمة ومفسدة أعظم من مفسدة الصبر على كلاماتهم.

“Dikarenakan penegakan huduud (hukuman) terhadap mereka (orang-orang kafir) akan menyebabkan fitnah yang sangat besar dan mafsadat yang lebih besar daripada mafsadat yang ditimbulkan jika bersabar atas perkataan mereka” [idem, hal. 223].

Pasca serangan ke kantor media Charlie Hebdo:

  1. Timbul serangan balasan kepada kaum muslimin berupa penembakan, pemboman, pembakaran, maupun kekerasa fisik lainnya.

Silakan baca : Dailymail.co.uk, Huffingtonpost.com dan Vox.com.

  1. Charlie Hebdo akan menerbitkan 1 juta eksemplar dari semula hanya 30 ribu eksemplar.

Silakan baca : Theverge.com.

  1. Timbul inisiatif mereproduksi karikatur Charlie Hebdo atau membuat karikatur sejenis yang menghina Islam dan kaum muslimin.

Silakan baca : Hoodedutilitarian.com.

  1. Timbul gerakan ‘solidaritas orang-orang kafir di berbagai tempat/negara.

Silakan baca : Irishtimes.com dan News.yahoo.com.

  1. Adanya kemungkinan naiknya gerakan Islamophobia.

Silakan baca : Radioelnury.com.

  1. dan yang lainnya.

Apakah penyerangan tersebut menimbulkan maslahat yang besar bagi kaum muslimin di Perancis dan dakwah Islam yang sedang mereka emban dibanding mafsadat yang sekarang sudah timbul dan akan diperkirakan timbul?. Apakah mereka yang minoritas mesti terus kita provokasi agar kembali melakukan serangan atau pembunuhan serupa pada setiap orang kafir yang menghina Allah, Nabi, Islam, dan kaum muslimin di sana?.

Dari sinilah kita mengetahui akurasi fatwa Asy-Syaikh Shaalih Al-Fauzaan hafidhahullah jika diterapkan dalam permasalahan ini. Inilah fatwa ulama, berbeda dengan fatwa kaum emosional yang senantiasa mengedepankan kemarahan dan provokasi. Ini bukan soal tidak sependapat dengan kekufuran perbuatan penghinaan terhadap Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam dan konsekuensi hukum bunuh bagi pelakunya, akan tetapi ketidaksetujuan terhadap perbuatan yang dilakukan bukan pada waktu dan kondisi yang tepat sehingga dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar bagi kaum muslimin.

Wallaahul-musta’aan.

[abul-jauzaa’ – perumahan ciomas permai – 12012014 – 03:20]

Artikel terkait : Menghina Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam.

 

 

[1]      Silakan baca artikel : Pembunuhan Terencana.

[2]      Berupa hinaan, cacian, dan intimidasi.

Bantu Sebarkan Melalui...Email this to someoneShare on FacebookTweet about this on TwitterShare on Google+Share on LinkedIn

Bantu Sebarkan Melalui...Email this to someoneShare on FacebookTweet about this on TwitterShare on Google+Share on LinkedIn